戴氏問答:古今詞義的異同轉(zhuǎn)變類型有哪些
教師根據(jù)課型不同,變換不同教學(xué)特色,激發(fā)學(xué)生興趣。戴氏教育根據(jù)課堂內(nèi)容和學(xué)生水平的不同,采用不同的教
教師根據(jù)課型不同,變換不同教學(xué)特色,激發(fā)學(xué)生興趣。戴氏教育根據(jù)課堂內(nèi)容和學(xué)生水平的不同,采用不同的教學(xué)形式,寓教于樂。 高中語文文言虛詞而的用法是什么 有許多的同硯是異常想知道,高中語文文言虛詞而的用法是什么,小編整理了相
現(xiàn)實與我們想的結(jié)果卻存在很大差異性,第一種情況非常普通,孩子長時間補習(xí),排名或許靠前一些,但沒有質(zhì)的飛躍。為什么花費了金錢,耗費了時間,孩子成績卻沒能大幅提高? 老師提醒家長的是:我們要先明確孩子補習(xí)的是知識點還是學(xué)習(xí)力?古今詞義異同的常見類型有哪些?一樣平時分為這樣幾種,古今意義基本未變、古今意義完全差異、古今意義之間既有聯(lián)系又有生長既有相同又有差異等,下面是詞義局限差異的幾種情形,僅供參考。
詞義擴(kuò)大
詞義擴(kuò)大,指今義的局限大于古義,古義被包羅在今義之中。詞義的擴(kuò)大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的征象。
如,“水由地中行,江、淮、河、漢是也”(《孟子》)中的“江”“河”與“淮”“漢”并列,指“長江”和“黃河”?!敖焙汀昂印痹诠糯菍V~,當(dāng)今擴(kuò)大為用于泛指的通名了。又如“是女子欠好......得更求好女”(《西門豹治鄴》)的“好”,專指女子相貌悅目,不涉及人品。而當(dāng)今的“好”可泛指一切美妙的性子,對人、事、物都可以修飾限制。
臣之以是去親戚而事君者《廉頗藺相如列傳》中的“親戚”原是父親兄弟等支屬,現(xiàn)在指有血緣關(guān)系或姻親關(guān)系的人。
詞義縮小
詞義縮小,指今義的局限小于古義,今義被包羅在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的征象。
如,“金就礪則利”(《荀子·勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今專指黃金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)男藿ㄙ|(zhì)料”稱為“瓦”。
詞義轉(zhuǎn)移
有的詞古今詞義差異很大,詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由示意甲事物變?yōu)槭疽庖沂挛锪?。如,“義士晚年,壯心不已”(《龜雖壽》)中的“義士”,本指有操守有理想的男子,當(dāng)今則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人;“哭泣無涕,中央不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本指聞聲,是聽覺,現(xiàn)一樣平時指“嗅覺”。
情緒色彩轉(zhuǎn)變
如,“先帝不以臣庸俗”(《出師表》)中的“卑”是指職位低下,“鄙”是指知識淺陋,并沒有貶義,當(dāng)今的“庸俗”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。
名稱說法改變
文言中某些事物的稱謂,在現(xiàn)代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場所或牢靠短語中還保留著。如成語“胸?zé)o點墨”已改用“眼睛”一詞;“眾寡不敵”中的“寡”已改用“少”字。
詞義弱化
如,“狠”,古義是兇狠,示意的水平很高,很深,當(dāng)今示意的水平不怎么高深?!霸埂保帕x示意惱恨、挾恨,當(dāng)今示意埋怨、叱責(zé)。
詞義強(qiáng)化
如,“恨”,古代示意遺憾、不滿的意思,今天示意惱恨、挾恨?!罢D”,最初只是叱責(zé)之意,厥后強(qiáng)化為“殺戮”的意思。
古褒今貶
如,“爪牙”古時指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書書》:“今左右為王爪牙,為國藩垣?!?。而現(xiàn)代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。
如,“一塵不染”古時指通達(dá)事理,洞見時勢,善于避威就安,順應(yīng)環(huán)境,是褒義詞,如《詩經(jīng)·細(xì)膩·烝民》:“既明且哲,以保其身”而現(xiàn)代漢語中的“一塵不染”指不堅持原則,只顧自己的處世態(tài)度,為貶義。
如,“渾渾噩噩”古時用來形容人渾樸嚴(yán)正,為褒義,如楊雄《法言·問神》:“虞夏之書渾渾爾,……周書噩噩爾。”句中的“渾渾”是“渾樸”的意思,“噩噩”是“嚴(yán)肅”的意思?,F(xiàn)代漢語中則用來形容人混濁無知,愚昧糊涂,為貶義。
如:“庸俗”古義:職位低,見識淺。今義:人品低,含貶。例:《出師表》:“先帝不以臣庸俗”。
古貶今褒
如,“乖”古時指偏執(zhí),不馴順,為貶義,如《林黛玉進(jìn)賈府》:“行為偏僻性乖張。”而現(xiàn)代漢語中則用來形容人聽話,安順。
如,“磨煉”其本義為“冶煉”,古時多用來指玩弄執(zhí)法,羅織罪名,對人舉行誣陷,屬于貶義,如《后漢書·韋彪傳》:“忠孝之人持心近后,磨煉之吏持心近薄?!倍F(xiàn)代漢語中則指通過體育運動是身體強(qiáng)壯,培育勇敢機(jī)智的人品,或通過生產(chǎn)勞動和事情實踐來提高素質(zhì)和能力,釀成褒義詞了。
如,“陰險”古時指兇悍,野蠻不講理,為貶義,如《水滸傳》(第十二回):“(牛二)專在街上撒陰險,行兇?!倍F(xiàn)代漢語中多指勇猛,有氣概氣派,是褒義。
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高三數(shù)學(xué)補習(xí):高中數(shù)學(xué)補習(xí)班哪個比較好 高中跟初中不同,高中的知識點很多,而且延伸也很多。不能松懈。我高中數(shù)學(xué)學(xué)的還不錯??偸且话偃逡陨?。大多都是馬虎大意的失分。我的方法也很簡單。希望對你有幫助。名稱說法改變
如“市”古義:買。例:“愿為市鞍馬”。
如“謝”古義:致歉(也有謝罪,忠言的注釋)。
改音變意
如“臭”古義:臭味。例:朱門酒肉臭。
如“臭”古義:香味。例:左佩刀,右備容臭(xiu 四聲)。
今意只保留第一種讀音和意向。
古今詞義異同的情形(一) 古今詞義基本未變
漢語的基本詞匯,如自然征象的名稱、支屬的稱謂、肢體的名稱等,古往今來意義都相同。這反映了古今漢語在詞義上具有一定的繼續(xù)性。
如“父”、“母”、“兄”、“弟”、“心”、“耳”、“手”、“口”、“天”、“地”、“日”、“月”、“星”、“風(fēng)”、“雨”、“雪”、“冰”、“水”、“火”等古今沒有轉(zhuǎn)變。
尚有一些詞雖然不屬于基本詞匯,然則古今意義也沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變。
“釣”即用魚鉤釣魚。 “秕”意思是秕谷是沒有長好的糧食作物。古今沒有什么轉(zhuǎn)變。又如“蟋蟀”“芍藥”都是古書里早就有的詞,現(xiàn)在它們照樣這個意思。
(二) 古今詞義差異
有以下幾種情形:
舊詞殞命
社會看法的改變使有的詞被其他詞語取代。
“文史星歷,近乎卜祝之間,固主上所戲弄,倡優(yōu)畜之,流俗之所輕也?!薄俺珒?yōu)”指演出歌舞雜技的人?,F(xiàn)在叫做“演員”,舊詞“倡優(yōu)”也不用了。
有的詞隨著歷史事物而消亡。
如:“膢”是古代祭祀飲食神的節(jié)日。厥后這中祭祀形式消亡,“膢”這個詞就不用了。
古今同字異詞
古代和現(xiàn)代用相同的字紀(jì)錄差其余詞,,該字的古義和今義差異。
如“搶”今天表搶劫義。 “我決起而飛,搶榆枋,時則不至,而控于地而已矣?!薄皳尅笔怯|碰的意思,二者完全差異。
(三)古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別。
“而酒酸不售?!币馑际侵钡骄莆蹲兯崃艘操u不掉?!笆邸惫沤穸加匈u器械的意思,然則“售”在古代強(qiáng)調(diào)的是賣的效果,即把器械賣出去,賣掉?,F(xiàn)在天“售”指賣的行為。
“縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”“憐”古今都有可憐的意思,然則古代尚有“愛”的意思。
“念書欲睡,引錐自刺其股?!薄八惫沤穸加兴囊馑?,然則它在古代專指打瞌睡?,F(xiàn)在則泛指所有的睡覺。
古今詞義的差異有時相當(dāng)小,容易誤解。對于古今詞義的細(xì)微差異,在學(xué)習(xí)中要稀奇注重分辨。
“凡公女嫁于敵國”。指是國君的女兒嫁到巨細(xì)對等的諸侯國去?!皵场痹诠糯瞧?、相對等的意思。然則人們會把“敵國”誤解為敵對國家。
“人不難以死免其君,我戮之不祥。赦之,以勸事君者。”即以此激勵事奉國君的人。“勸”在古代示意激勵、勸勉。如“勸學(xué)”、“勸農(nóng)”都是激勵的意思。然則人們常從現(xiàn)代語出發(fā),把“勸”明晰成勸說。
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